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发布日期：2024-09-05 08:41 点击次数：149

《逐利而生：3000年公司演变史》

[好意思]威廉·马格努森著

社会科学文件出书社·方寸2024年3月版

这本书的英文副题，是“A History of Corporations”，既然用的是Corporation而不是民众更熟练的Company，那么想来它更青睐的是“公司”手脚“法东谈主”的一面，也便是在悉数这个词社会结构中手脚法律实体的一面，而不单是是一个交易性的得益“团队”。由此也就带出了围绕“公司”这一私有的，而况在当代社会中远比在传统社会中紧迫的机构所产生的一系列天渊之别甚而违抗的领略，比如：公司是突出与闹热的引擎，如故冷凌弃追求利润的机器？公司的主旨是为高大公众谋福利，如故只为一小撮大鼓励赚取逾额收益？公司一运行就要将社会包袱放在心头，如故只需埋头得益，其余齐交给“看不见的手”？一句话，公司的骨子到底是什么，它们为何存在？

本书作家威廉·马格努森恰是从其法学配景启航来想考这一切的。他是哈佛大学法学院法学博士，曾任苏利文·克伦威尔讼师事务所并吞与收购组合鼓励谈主，现为好意思国得克萨斯农工大学法学院讲授，讲授公司史课程。在书中，他磨练了亘古亘今各式种种的公司实体（被分为8种类型），从被视为“国度支捏”的罗马大税吏公司，到利润至上的好意思第奇银行、英国东印度公司；从工业期间的福特汽车公司，到金融期间的KKR私募公司，再到采集期间的Facebook……以它们的故事为中枢，马格努森详备讲授了历史上的公司如何跟着技艺的推移一步步演变为今天的形势，磨练它们如何崛起和运转，又何故失败，了解它们使哪些限制赢得了擢升，又使哪些限制受到了腐蚀。

总的来说，手脚一位在老本寰宇颇为见效的法学东谈主士，马格努森对“公司”无疑是捏正面格调的，他认为，纵不雅历史，公司是为谋求民众利益而生（用“公司”来翻译Corporation，其中的“公”字倒是抒发得独特充分），虽常常偏离初志，但其私有且捏久存在的合感性耐久在于增进东谈主类福祉的智商。

《不婚社会：日本婚配的当年走向》

[日]山田昌弘著

生涯·念书·新知三联书店2024年2月版

客岁看到某市发的一份见知，题目是“现时我市‘四不后生’征象有所昂首，建议多措并举加强后生发展型城市开导”云云。所谓“四不”，是指“不搞对象、不受室、不买房、不要孩子”。阐发该份见知中的数据，在专项访问中，“四不后生”曾经占到悉数有用问卷中的近十分之一。昭彰，在这方面，咱们多若干少曾经经在步日本社会的后尘了，这时候读一读盛名社会学家山田昌弘的《不婚社会》，无疑既能产生共识，又能有所镜鉴。因为在日本，“四不”征象来得比咱们早，势头更猛，咫尺情况昭彰也要更严重。

2015年的东谈主口普查败露，日本30～34岁的未婚率，男性飙升至47.1%，女性则飞腾到 34.6%；捏续走高的未婚率，又带来少子化、只身寄生族等其他社会问题，山田昌弘曾经在多部文章中温煦过这些问题，如《少子社会》《失控的逐底社会》《低流动社会》《低生养罗网》等。“不婚”，既有越来越多东谈主以为“不需要婚配”的身分，也有“想受室却结不了婚”的身分，是一个独特复杂的社会征象，如山田昌弘所说，也许东谈主们在追问“当今的年青东谈主何如了”之前，应该先问问“当今的社会何如了”。因此，他在书中建议了一系列颇为热烈的问题：婚配这种形态是否还有必要？婚配对男性和女性有什么不同？“受室难”为何而发生，又何故而加重？个体的窘境背后守秘着怎么的结构性问题？个东谈主应该如何搪塞？将来的婚配会形成什么样？会不会形成西洋那种“不婚社会”？

基于塌实的数据和案例商议，山田昌弘用简便明了的言语揭示了受室难征象背后的深层逻辑；从纵向和横向角度对婚配、家庭、生养、性别、脸色心思等问题加以系统性酬劳，为读者呈现出贯通婚配问题来因去果的精深图景。在此基础上，针对咫尺的问题与窘境，山田从家庭社会学的视角建议了我方的搪塞之策，并掂量婚配的当年走向。

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